4-2 理論課和理論(含實踐)課教學內(nèi)容 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
結(jié)合本校的辦學定位、人才培養(yǎng)目標和生源情況,說明本課程在專業(yè)培養(yǎng)目標中的定位與課程目標 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
一、課程定位經(jīng)濟史教育的目標和任務在于培養(yǎng)經(jīng)濟史與經(jīng)濟學專業(yè)人才。在培養(yǎng)經(jīng)濟史常識與經(jīng)濟學專業(yè)技能,提高素養(yǎng),鍛造經(jīng)濟理性思考的理念等方面具有舉足輕重的地位,被教育部規(guī)定為經(jīng)濟學專業(yè)核心課程之一,也是經(jīng)濟學專業(yè)基礎課程之一。經(jīng)濟史是經(jīng)濟學本土化的“根”,了解中國經(jīng)濟史是我們理解和把握當代中國經(jīng)濟體制改革與政治體制改革的關(guān)鍵。經(jīng)濟史也是培養(yǎng)經(jīng)濟學家的基礎課程之一。 二、人才培養(yǎng)目標 經(jīng)濟史是理論經(jīng)濟學課程的基礎,同時又具有自己獨特的學科特點。因此,經(jīng)濟史的教學始終根據(jù)基礎理論教學的特點安排教學內(nèi)容,重在使學生掌握基本的經(jīng)濟史知識,具備運用經(jīng)濟學理論來分析經(jīng)濟發(fā)展史的能力。經(jīng)濟史是一門歷史悠久的學科,它是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而不斷發(fā)展的,具有鮮明的前沿性和時代性的特點。因此,在教學過程中,我們注意了教材的不斷更新,同時注意不斷追蹤最新的研究成果,并把這些成果充實到教學內(nèi)容中去,保持了該課程前沿性和時代性。 經(jīng)濟史實際授課時數(shù)為51學時。經(jīng)濟史研究的是經(jīng)濟社會的發(fā)展過程,并從經(jīng)濟發(fā)展過程中總結(jié)其特點、經(jīng)驗教訓,以便為現(xiàn)實的經(jīng)濟建設提供借鑒和指導,充分發(fā)揮其為社會現(xiàn)實服務的功能。在教學中,我們特別注意對各經(jīng)濟發(fā)展過程及其關(guān)聯(lián)、經(jīng)濟史與經(jīng)濟學理論之間的關(guān)系、經(jīng)濟發(fā)展過程中的特點以及經(jīng)濟史所揭示的經(jīng)驗教訓等的講解,同時樹立一個經(jīng)濟史的總體分析框架,以便在學生頭腦中建立起完整的經(jīng)濟發(fā)展史線索。通過系統(tǒng)學習經(jīng)濟史的基礎知識,并在教學中注意理論聯(lián)系實際,重點訓練學生的把經(jīng)濟史與經(jīng)濟學理論結(jié)合起來的能力,培養(yǎng)學生的理論創(chuàng)新意識,增強學生分析和解決實際經(jīng)濟問題的能力。其中,經(jīng)濟史與經(jīng)濟學理論結(jié)合起來的能力是針對實際問題的分析能不能深刻、透徹的關(guān)鍵。 從2005年開始,我校將本科生的經(jīng)濟史設為“平臺課”,確立了“統(tǒng)一大綱、統(tǒng)一命題、統(tǒng)一考試”的基本原則,要求老師按照統(tǒng)一的教學大綱確定教授內(nèi)容。我們還根據(jù)經(jīng)濟史學科的發(fā)展和中國經(jīng)濟改革進程的推進,認真貫徹“沉淀論”和“跟隨論”向統(tǒng)一的原則,修訂經(jīng)濟史教學大綱。隨著時代的發(fā)展,我們在教學中時刻注重將最新的經(jīng)濟史研究成果引入到教學之中,強調(diào)經(jīng)濟史不僅提供經(jīng)濟發(fā)展的基本過程和線索,還提供思考和解釋這一發(fā)展過程的多維視角和思想;培養(yǎng)學生經(jīng)濟史的思維方式。我們希望學生不僅通過學習經(jīng)濟史,把握經(jīng)濟史的基本框架和體系,弄清經(jīng)濟史的基本知識,掌握經(jīng)濟史的分析方法,了解其最新發(fā)展,還應學會把經(jīng)濟史和經(jīng)濟學理論聯(lián)系起來,說明現(xiàn)實的經(jīng)濟發(fā)展過程為什么是這樣,有那些經(jīng)驗教訓。 經(jīng)過三十年經(jīng)濟史教學的實踐,我院經(jīng)濟史在教學方面已形成了一個完整的系列,有自己編寫的教科書作為教學支撐,內(nèi)容豐富翔實,觀點獨具一格,邏輯自成體系。通過學習,理論聯(lián)系實際,學生綜合能力大大提高,不僅能夠把握經(jīng)濟史的理論框架和基本內(nèi)容,還能掌握其分析方法,了解其最新發(fā)展,總結(jié)經(jīng)濟發(fā)展過程中的經(jīng)驗教訓。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
知識模塊順序及對應的學時 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
教學課時分配表
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課程的重點、難點及解決辦法 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
本課程的主要目的是使學生了解中國經(jīng)濟國情,包括經(jīng)濟發(fā)展的過程、規(guī)律、特點,中國經(jīng)濟發(fā)展已達到的水平與階段;總結(jié)經(jīng)濟工作中的經(jīng)驗教訓,為解決中國經(jīng)濟發(fā)展問題而提出各種理論和方案;對經(jīng)濟現(xiàn)象進行理論分析,概括出理論性結(jié)論;培養(yǎng)學生運用理論分析具體經(jīng)濟現(xiàn)象的能力。 本課程堅持以馬克思主義、毛澤東思想為指導,綜合運用經(jīng)濟學和歷史學研究方法,力圖合理安排經(jīng)濟史的結(jié)構(gòu)體系,較準確、全面地概括經(jīng)濟史的基本理論和基本內(nèi)容。 一、重點 1、介紹經(jīng)濟發(fā)展史的基本過程和基本常識; 2、盡可能反映經(jīng)濟史學科的最新研究成果; 3、盡可能實現(xiàn)經(jīng)濟理論和歷史的統(tǒng)一; 4、認真吸收、借鑒西方國家經(jīng)濟發(fā)展過程中的成功經(jīng)驗和有益教訓,總結(jié)、概括并反映新中國經(jīng)濟發(fā)展史的經(jīng)驗和教訓,以便為中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展服務。 二、難點 掌握中國經(jīng)濟史的發(fā)展過程和中國經(jīng)濟現(xiàn)代化的主線索,以及體現(xiàn)經(jīng)濟理論和歷史的統(tǒng)一。 三、解決方法 一是在教材和教案的篇章結(jié)構(gòu)上體現(xiàn),二是在講授過程中經(jīng)常進行適時的提醒,三是讓學生在課后進行所學習內(nèi)容的總結(jié)和歸納,四是進行課堂討論,五是配合調(diào)查等實踐活動,從歷史和現(xiàn)實的對比中,使學生能夠通過老師的講授和自己的體會,了解近代以來中國經(jīng)濟現(xiàn)代化過程中的不懈努力和成就、經(jīng)驗教訓,從而達到學習的目的。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
實踐教學的設計思想與效果(不含實踐教學內(nèi)容的課程不填) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
一、課程設計的思想 本實踐課程設計的思想是:理論聯(lián)系實際,觀今鑒古,活學活用。經(jīng)濟史既是理論理論經(jīng)濟學的基礎課程,又是歷史課程,本身并沒有經(jīng)濟學那樣強的理論性,但由于它具有的歷史學科的屬性,從提高教學效果的角度來看,才使理論聯(lián)系實際的實踐教學環(huán)節(jié)顯示其重要價值。基于這種指導思想,本課程安排了若干個實踐教學學時,并且初步擬定了經(jīng)濟史實踐教學大綱。 二、課程設計的效果 從教學實踐情況看,在強化學生切身感受經(jīng)濟發(fā)展與經(jīng)濟改革的脈搏,提高經(jīng)濟學專業(yè)學生整體的經(jīng)濟學常識與經(jīng)濟學理論素養(yǎng)方面收到了較為明顯的效果,但還需要進一步的完善和加強經(jīng)濟史課程的建設。 |